宜宾自然与人文景观重大发现高县发现小峨山_宜宾市习俗

宜宾自然与人文景观重大发现高县发现小峨山普贤殿遗周旭东

年4月8日（周六），高县小峨山普贤殿遗址，被几名登山游客在当地双河乡小峨山发现。经考证，高县小峨山先天禀赋与内涵与峨眉山有许多相同之处，为四川独有；小峨山人文遗址的发现和有关考证，揭示了大乘佛法华严宗曾在川南一带建寺传承。不为人知的小峨山宗教文化遗产及旅游资源非同寻常。

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缘起

先说一说这一次偶然的发现。说到小峨山及其佛寺遗址，就是许多当地人都不知道，更不用说小峨山与峨眉山的关系了。作为高县人，笔者偶听小峨山之名，也只是随便当做一座普通山名罢了。发现小峨山之殊胜非常偶然。笔者于阳春三月某周六，应朋友之邀和好友罗远华、许良武等人，到高县双河小峨山一带登山，在当地向导潘宏宇宙等的带领下，终于登上小峨山之顶，果然是“会当临绝顶一览众山小”。登上小峨山之顶，感觉就像站在一片云上，又如同站在云中之诺亚方舟，都不敢探一探身子往下望。大家饱览胜景方离绝顶，大约才下30余米见一平地，环顾左右，远华兴致正浓，欲往一处灌丛掩蔽，几乎看不见路的林中某处一探究竟，我们随其前往。大家拨开棘丛，依草灰蛇迹贴岩壁艰难前行，万万没有想到，这一走便有了新的发现，岩壁外侧竟酷似峨眉山舍身岩，访客只要踩虚一脚就可能跌入不复深渊。我等唏嘘不已，走了好一阵，我的心都一直在砰砰地跳。“哦—啊，咋啦伙！”有人发出一声感叹。大家循声抬头，猛见摩岩遗址，大家细考细究，终于豁然开朗，我们竟无意中发现了一处名胜古迹。原来，此乃小峨山普贤殿遗址也！至此，方知此山非寻常之山。除了斫石之痕，有坏损似石室处，尚余一清晰的石壁楹联曰：“万琖明灯照遍八千世界；数重云岭现来丈六金身”。有两块石碑，一块已完全风化，另一块虽风化严重，但有幸可见多数清晰文字。详察此处、细加分辨，推测此处佛殿应为摩岩悬空架构。笔者推之，此处应为小峨山佛寺之局部，此处普贤殿应是修道核心部分，据说似有更大的佛寺建筑在我们入此探寻时的入口平地处，但地表茂草覆盖无可见之物，只留待以后细考。惹人遐想的是，离此数十步，竟见天然仙泉一口，泉水滴答，顿感仙山之灵动。这可是小峨山峰顶啊，竟无人知晓水从何来！小峨山因灵根润育，甚为诱人。

略说大峨山

狭义的峨眉山又名大峨山，位于四川峨眉山市境内，因地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称。峨眉山是普贤菩萨弘法利生的道场，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国“佛教四大名山”，名振中外。峨眉山底蕴深厚，天下无双。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”名山出宝刹，系列著名佛寺深藏山中，如华藏寺、万年寺等。早在公元1世纪中叶，药农蒲公就在今峨眉金项创建普光殿，公元3世纪，僧人慧持又在峨眉建造了普贤寺（今万年寺）；9世纪中叶，宋太祖赵匡胤，派遣继业为首僧团去印度访问，回国后，继业奉记来山营造佛寺，译经传法，铸造重62吨，高7.85米的巨型普贤铜佛像供奉于今万年寺内。至此，峨眉山已名闻遐迩，成为“佛门圣地”。年6月18日，十方普贤金像在峨眉山金顶华藏寺前落成，更显太平盛世。十方普贤像高耸云天、熠熠生辉，通高48米，总重量达吨，是目前世界上最大、最高的十方普贤像。台座高四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。峨眉山作为普贤菩萨的弘法道场，与山中的华藏寺等八大名寺及十方普贤像，一并成为天下众生礼诸佛菩萨和发心成道的圣地，来此信众，尤其是普贤信仰信众，得随缘感化和开悟者无有穷尽。广义的峨眉山由四座山峰组成，分别是大峨山、二峨山、三峨山、四峨山。大峨山即通常所称峨眉山；二峨山，道教名山胜地，西周神仙葛由升仙之处，位于四川省峨眉山市西南，是峨眉山市与乐山市沙湾区的分界线；三峨山地处乐山市沙湾区城南6公里处，距郭沫若故居8公里；四峨山在峨眉山市区北五公里，因山形棱瓣如花，故又名花山，山有圆通寺，山巅则有最早修建的古刹观音庵，为明代高僧印宗禅师谈禅结茅之处。名山名寺，峨眉山哺育了众多名人。最著名的有苏东坡三苏父子和大文豪郭沫若。三苏父子生于眉山市，郭沫若生于二峨山下不远处的沙湾镇，以上名士均诞生于峨眉山系。

小峨山之形胜

世人都知道有大峨山而不知有小峨山，殊不知在峨眉山东南还有一小峨山，皆因古刹毁自清代，遗址藏于棘丛，故不为世人所知。高县小峨山位于峨眉山东南的宜宾高县双河镇，此山和大峨山在外形轮廓及险绝上有着惊人的相似之处。其名由来甚久。现可考证为凭者，为清光绪三十年八月十三日勒之小峨山普賢殿碑序。据碑序记载“吾邑小峩（“峩”即“峨”之异体）山者，得名何代不可稽考”，据此可知小峨山得名，远远早于清光绪年间。纵观峨眉山的姊妹山，都没有以小峨山作为称谓的，偏偏在峨眉山系之外，在峨眉山东南公里处的高县境内，独有称小峨山的，为什么？高县地处乌蒙山系余脉，以山区为主，群山巍巍。该山虽不属峨眉山系，却以“小峨山”为名享此殊荣，必大有原因。正如该山普贤殿碑序所述“然既以是名，必其聞有與嘉阳峩山相比，次而為兹土;独尊者也。”（嘉阳峩山，即峨眉山系之二峨山）意思是，高县小峨山与峨眉市二峨山相比较，小峨山之名还为高县这座山所独享。究其原因，小峨山方位为正南，该山山形象火，与南方属火相应，山中异木众多，极具大峨山之气象。加之小峨山的方位又候得东方之氣，东方属木，木火同源便放大光明，让小峨山独得天然禀赋，加之前方是云南朱提山拱卫，后面是延绵七星山掩映，又有长江系著名二江，“符黑水带其左，金沙江瀑其右”，使小峨山挺然中立，独秀川南。古人谓，该山高可五千尺，佛寺普贤殿山径不盈丈，峭壁三方如削，巉岩垂覆如檐崖，仙泉石室全都是天然形成。古人以此比较二峨山，推及峨眉三座姊妹山，发现小峨山确实是名至实归。

亟需保护的人文资源

等待发掘的旅游潜力

峨眉山是普贤菩萨的道场，与普贤菩萨有非常殊胜的因缘，这也是峨眉山非常殊胜的地方。高县小峨山，也可谓四川小峨山，虽然不能处处和大峨山相提并论，但也是非比寻常之山。除前所述，其禀赋殊胜似大峨山，还有非常重要的一点是小峨山也与普贤菩萨非常有缘。自清代，小峨山建寺礼佛，并有得道羽士住持，佛教传承初步推测为大乘佛教华严宗在川南流通之分布。小峨山佛寺如峨眉山宝刹一样，在信众的心中，都是普贤菩萨弘法利生的道场。大小峨山从外在到内在，其形神如出一辙。很久以来，因有小峨山，附近诸县信士，礼普贤者投诚有地，从远指归于大峨山，从近指归小峨山。象高县小峨山这样，以先天禀赋趋同大峨山，以建佛寺弘扬普贤门者，除本邑外，试问还有第二处吗？小峨山普贤殿建于清光绪年间，岁月沧桑，令人扼腕叹息的是经战乱等原因，小峨山普贤殿早已毁坏，只留下了凿石痕迹、绝壁楹联和被风霜严重剥蚀的一块碑文。至今，像小峨山这样极具价值的佛教与人文重要遗址，竟尚未列入文化遗产严加保护，实在遗憾！

尾声

羽士久矣远！峨眉山的姊妹山小峨山，静静地等候在吾邑这方其逢大光的宝地上。其丰富的自然与文化遗产亟需保护和拯救；其旅游潜力亟待开发。值此盛世，特别是宜庆路通车后，小峨山胜迹与宜庆路仅几百米之距，小峨山将迎来新一轮发展。重建小峨山佛寺，以普贤菩萨之行愿利益众生，是一件功德无量之事，相信机缘成熟，昔日的小峨山定将绽放异彩！

作者：诸神的烦恼（发表于金线岭网友社区论坛）

编辑：子木